الخطف في الفقه الإسلامي دراسة استدلالية

المؤلفون

  • محمد على نوذرى فردوسيه
  • كاظم كشيش علي

الملخص

يمكن ايجاز مفاهيم حكم هذه الجريمة في الفقه الاسلامي من خلال دراسة استدلالية على :-  أن المحارب كل من شهر السلاح وأخاف الطريق وجزاؤه على قدر استحقاقه ، فإن جمع بين القتل وأخذ المال ، فجزاؤه القتل والصلب وإن أفرد القتل فجزاؤه القتل وإن أفرد أخذ المال فجزاؤه أن تقطع يده لأخذ المال ورجله لإخافة السبيل ومن أفراد الإخافة النفي من الأرض.

وفي القرآن الكريم : قوله تعالى : " فمن اعتدى عليكم " أي ظلمكم " فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم" أي فجازوه باعتداءه وقابلوه بمثله والثاني ليس باعتداء على الحقيقة وسماء اعتداء لأنه مجازاة اعتداء، وجعله مثله وإن كان ذلك جورا وهذا عدلا . لأنه مثله في الجنس

 أما في السنة : فيعد الخطف من الأعمال الحربية فهو إذا جاء استثناء (استثناء قيام حرب فعلية )  فإنه لا يجوز إطلاقا خارج نطاق الحرب . لم يقر رسول الله " صلى الله عليه واله وسلم" اختطاف سلمة عن الركوع لأربعة من المشركين بعد صلح الحديبية ظنا منه إن المشركين نقضوا الصلح ، وقال" صلوات الله عليه وسلامه " دعوهم لهم بدء الفجور .

التنزيلات

منشور

2026-01-23

كيفية الاقتباس

محمد على نوذرى فردوسيه, & كاظم كشيش علي. (2026). الخطف في الفقه الإسلامي دراسة استدلالية. ِِHMJ, 1(63). استرجع في من https://hmjhr.org/index.php/hmj/article/view/529

إصدار

القسم

البحوث