الصورةُ الحركيةُ الشعوريةُ للجمادات في القرآن الكريم

الملخص

يرتكز البحث على اثبات شعورية الجمادات فضلاً عن حركيتها, معتمداً بذلك على النصوص القرآنية بعد تقسيمها الى قسمين الأول منها ما أختص بالمنظور الدنيوي للصورة الحركية الشعورية مستخرجاً بذلك النصوص التي تشير الى المنظور الدنيوي وما يختص به, وكان القسم الثاني يركز على المنظور الأخروي لذات الصورة الحركية الشعورية مستخرجاً النصوص المتعلقة بالعالم الأخروي, فقد أثبت البحث من خلال ذلك أن للجمادات أو ما يسمى بالجمادات لها حركة وشعور وتعقل, بيد أن حركتها وشعورها وتعقلها نسبي حسب وجودها الخارجي وتكونها الذاتي, ليكون باعثاً للتأمل والنظر والتفكر في خلق الله سبحانه وتعالى, فلا ثبات للوجود وما فيه, بل كل له حركة وشعور مناسب لوجوده لا يخرج عنه .